聚會場地
司禮主事于堂中“六合親君師”神位前行盥禮、獻禮、長揖上噴鼻禮、拜手頓首禮、裸禮，后唱：“奏樂迎神”，即奏樂迎“六合親君師”神靈至也（奏江文也《孔廟年夜成交響樂·迎神章》或孔圣堂圣樂團奏樂）。靜默少頃，主事唱：“神至”。復唱：“跪”。曰：“爾等本日發愿歸宗儒門，立志做儒家信徒，現謹向“六合親君師”神靈，穩重宣讀爾等誓詞”：
眾歸宗者跪曰：
“我信仰：昊天天主聚會場地，先祖神靈，堯舜孔圣，知己元神。
請賜我：人生意義，至善德性，永恒性命，和樂心靈。
請助我：改過遷善，往惡復性，仁及萬物，重做新平易個人空間近。
瑜伽場地 請鑒我：終生歸信，力踐儒行，嚴守儒規，不辱儒門。
嗟呼！對越天主，戰戰兢兢；戒慎恐懼，會議室出租以事神明。 教學場地1對1教學
祈看人間瑜伽教室和美安樂，期盼全國年夜同承平。
欽哉！天主與我同在，圣賢與我同業。
皇天在上，謹誓不違！”
念誓詞畢，主事唱：“敬請‘六合親君師’神靈授予歸宗儒門者儒名”。主事念：“某某儒名某某，某某儒名共享空間某某”。畢，主事執禮，眾歸宗者向“交流六合親君師”神位行三拜九頓首禮。禮畢，孔瑜伽教室圣堂主事曰：“天主臨汝，無貳爾心，惟看爾等本日于“六合親君師”靈前所發誓言，終生信守不渝。欽哉！欽哉！”復唱：“送神”。（奏樂送神）樂畢復唱：“平身。本日某某舞蹈教室等之《儒門歸宗禮》畢舞蹈教室，退下。”禮成。
個人空間
儒門告拜禮來復日，儒門信徒聚于儒家境場行告拜禮。告拜禮者，日常化之感恩瑜伽場地祭也。其儀為：主事者于堂中“六合親君師”神位前行盥禮、獻禮、長揖上噴教學鼻禮、拜手頓首禮、裸禮，后唱：“奏樂迎神”，即奏樂迎“六合親君師”神靈至也（奏江文也《孔廟年夜成交響樂·迎神章》或其他祭奠樂章）。靜默少頃，主事者唱：“神至”。復唱：“跪”。曰：“吾等本日于來復日會聚于儒家某道場，謹以清酌庶羞之教學奠，祭奠“六合親君師”之靈聚會場地，以感“六合親君師”創生、養私密空間育、教化之年夜恩也。”眾信徒跪曰：
“我信仰：昊天天主，先祖神靈，堯舜孔圣，知己元神。
請賜我：人生意義，至善德性，永恒性命，和樂心靈家教。
請助我：改過遷善，會議室出租往惡復性，仁及萬物，重做新平易近。
請鑒我：終生歸信，力踐儒行，嚴守儒規，不教學場地辱儒門。
嗟呼！對越天主，無貳爾心；戒慎恐懼，以瑜伽教室事神明。
祈看人間和美安樂，期盼全國年夜同承平。
欽哉！天主與我同在，圣賢與私密空間我同業。
伏惟尚饗，來格其神！”
私密空間
畢，主事者唱：“平身”。復唱：“行再拜頓首禮”。眾信徒行再拜頓首禮。畢，主事者唱：“唱《告拜頌》”，眾信徒齊唱“告拜三頌”。（即《六講座場地合頌》、《先祖頌》、《宣圣頌》），畢，主事者唱：“送神”。奏樂送神。畢，靜共享會議室默少頃，主事者唱：“某儒家境場或書院告拜禮成，坐下”。眾信徒肅靜坐下，來復日講學論道開始。（按：“告拜三頌”樂曲均用元代祭孔《宣圣頌》樂曲。）
《六合頌》
共享會議室
年夜哉六合，萬物化生。
皇矣天主，主宰乾坤。
賞善罰惡，雨施云行。
生生天德，萬古日新。
交流
《先祖頌》
年夜哉先祖，惟類之本。
血脈聿續，平易近命以生。
赫赫在上，熙熙共享空間慈心。
于萬斯年，護祐子孫。
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